O ponto de partida da sóciofilosofia de Pierre Bourdieu é o de que, na construção do objeto investigado, é preciso separar as categorias que pré-organizam o mundo social e que se fazem esquecer por sua evidência. O que significa levar à campo conceitos sistêmicos, ideias que pressupõem uma referência permanente ao sistema completo das suas inter-relações, noções que estão referidos a uma teoria.
Os conceitos primários formulados e aperfeiçoados por Bourdieu são o de ‘habitus’ e o de ‘campo’. A estes se agregam outros, secundários, mas nem por isto menos importantes, e que formam a rede de interações que orienta a sociologia relacional, a explicação, a partir de uma análise, em geral fundada em estatísticas, das relações internas do objeto social. A teoria do ‘habitus’ e a teoria do campo são entrelaçadas. Uma é o meio e a consequência da outra.
O texto completo está no livro Métodos Estruturalistas.
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Publicado por Hermano Roberto Thiry-Cherques
Pós-Doutor pela Médiation Culturelle, Université de Paris. Doutor em Ciência da Engenharia, COPPE – UFRJ. Mestre em Filosofia, IFCS – UFRJ. Bacharel em Administração, EBAP/FGV. Estudos complementares no Brasil e na Alemanha – Deutsche Stiftung für internationale Entwicklung.
Professor Titular – Fundação Getulio Vargas
Senior Researcher – University of Maryland, College Park. Professor Visitante – Université Paris III, Sorbonne Nouvelle
Professor Visitante ESCP-EAP – European School of Management
Professor Visitante – Université de Lilly
Consultor de agências internacionais (Nações Unidas, OEA, UNESCO, OMS, BID), empresas e organizações governamentais, no Brasil e no exterior (Argentina, Chile, Colômbia, Espanha, Equador, Estados Unidos, Guiné-Bissau, Panamá, Paraguai, Peru, Portugal e Venezuela).
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